Dün yaptığımız haber yorum paylaşımın dan sonra aldığım etkileşimler üzerine bu gün bu yazıyı yazmak gereği hasıl oldu.

Bakır da bir okul müdürü var, Kırkağaç'ta tüm okullar bir yana ilçe müftülüğünü bile ekarte edip kendince İslam dinini kullanarak özel olma hevesini salyalıyor.

Kime göz kırptığı çok açık ortada.

O göz kırptığı oluşundan kazanacaklarını biz bilemiyoruz ama Menzil Tarikatının bu gün dünya malı paylaşımın daki çirkefliklerini görüyor ve okuyoruz. Bunlar yaşamımız içim kör bir kuyudur.

Düştük işte çırpınıyoruz.

Bakır'ı sahipsiz sanan o, okulun kifayetsiz METÖ cü müdürü söylermisin, ahmak mıyız biz.

Sen şu okulun eğitimde ki başarı oranını ver bize bakalım...

Kırkağaç ve Manisa ortalaman nedir?

Elinde donen ve yüreğin de cüret var mı?

Bizler ahmak değiliz müdür.

Ahmak olan varsa bizleri dikkate almayanlardır.

Söyle bakalım Müdür bey;

Okulun daki çocukların eğitim düzeyinde ki başarı oranı, Kırkağaç ortalamasının neresinde dir?

Diyanet temsilcisi Kırkağaç Müftülüğün den rol çalmamanız lazım.

Kırkağaç Müftülüğü de kendi etkinlik alanı hakkın da tepkisiz, sessiz.

Bu gün. Neden?

Ah güzel memleketim duymaz, görmez, sahipsizlikle sınanıyorsun.

Kırkağaç, güzel memleketim seni seviyorum.

Bakır konusun da bir konuyu daha kaleme almak lazım.

Bakır Kuvva-i Milliye Merkezidir.

Tarhana çorbası meşhurdur Kırkağaç'ta. Bakır'da ise tarhanacılık daha özeldir.

Örnek mi?

Tarhanacı Mustafa örneğin. Özeldir, merttir ve yiğittir. Bakır mertliğin yuvasıdır. Saçlı Efe'den öncesi varsa da bilenler anlatsın.,

Tabansız bir okul müdürünün Bakır'a çökmesini kabul etmek mümkün mü?

Hem de Allah'la aldatma sinsiliğiyle...

Tarhana çorbası ve Trahanacı Mustafa'lar o melun müdürleri işkevsiz yapacaktır. 

Yapmalıdır.

Son söz; "şbirlikçi sinsi kriptolar, bu memleket sahipsiz değil, bilesiniz..."

Biz memleketimiz; Türkiye adına nöbetteyiz siz ise memleketi satmak adına sıradasınız.

FETÖ cüler gibi sizinde (METÖ) hakkınızdan gelecek bu halk.

Bekleyin yakındır artık o günler.

-----------------------------

BAKIR'LI SAÇLI EFE HAKKINDA BİLGİ ;

Kuvayı Milliye Efelerinden, Bakırlı Mustafa Efe (Saçlı Efe) 1899 Manisa, Kırkağaç, Bakır doğumludur. Akhisar yöresinde işgalcilere karşı ilk direnişe başlayanlardan birisidir. Milli Mücadele günlerinde kızanları ile birlikte işgal kuvvetlerine karşı savaşmıştır. 

İşgal yıllarında Akhisar nüfusunun hemen hemen yarısı Rum vatandaşlardan oluşmaktaydı ve ticaret işleri genel itibari ile kontrollerindeydi. İstisnalar hariç Türkler ise çoğunlukla çiftçi ve işçi durumundaydı. Devletin çöküş yaşadığı bir dönemde asayiş ve adalet de bozulmuştu. Düzen bozulunca da hak, sadece güçlü olanın oluyordu…  Dolayısı ile de toplumda çeşitli anlaşmazlıklar yaşanmaktaydı. Bu yaşanan anlaşmazlıkların bir sonucu olarak Saçlı Efe, 1915 yılında yörenin varlıklı ağalarından bir Rum Beyini öldürür ve 16 yaşında dağa çıkarak zeybek olur. Daha sonra Sındırgı’dan Gölcüklü Uzun Ramazan çetesine katılır ve bu çetede deneyim kazanır.

İlerleyen süreçte ise yurdun işgali üzerine Yatağanlı Hüseyin Efe’nin açtığı zeybek sancağına katılırlar. Yatağanlı Hüseyin Efe, Saçlı Efe’yi bir Kuvayı Milliyeci olarak yetiştirir ve Hüseyin Efe’nin şehit olmasından sonra Saçlı Efe, hem işgale karşı direnmek ve hem de efesinin intikamını almak için işgalcilere karşı yaptığı baskınlar neticesinde bölgede çok etkili bir efe haline gelir. 

Ve Manisa, Akhisar bölgesinin en büyük zeybek çetesinin reisi olan Koldereli Sarı Mehmet Efe’nin, işgal kuvvetleri ile savaşırken şehit olmasından sonra yörede bir kurtarıcı olarak görülmeye başlamıştır.

Zira Koldereli Efe’nin, yaklaşık iki yüz kişilik zeybek çetesi ikiye ayrılır. Bir grup Aydın civarına geçerek Demirci Mehmet Efe karargâhına katılırlar. Diğer grup ise Manisa mıntıkasında kalarak Saçlı Efe’ye katılırlar. Böylece farklı bölgelerdeki zeybekler de birbirleri ile daha yakın ilişkiler kurmuş ve hangi yörede milli kuvvetlere saldırı varsa birbirlerinin yardımına koşmuşlardır. Böylece Saçlı Efe de kendi bölgesinde işgal kuvvetlerine karşı baskınlarını arttırır ve başarılı olur.

Yaşanmışlık bu kadar kısa değil elbet.

Bu hikayeleri (yaşanmış gerçekleri) yazacak yerel öykücülerimizi göreceğiz umarım yakın da.

Görelim artık.